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拿撒勒是一個有六萬五千位居民的山城,城中的基督徒多為阿拉伯人。
耶穌自伯利恆出生後,前往埃及,回猶大地時,就居住於拿撒勒,並在此長大。
一進城裡,就有一個看板寫著:『And whoever seeks a religion other than island, it will never be accepted of him, And in the hereafter he will be one of losers.』
充滿警告與威脅的意味,只要城中教堂的鐘聲一響起,某處擴音器也會同時響起可蘭經的誦讀聲。人的深處需要尋求一個信仰,這信仰帶給人的是安慰、安全與喜樂,絕不是出於恐懼,或許寫那句話的人正處於沒把握的狀態。
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進到拿撒勒已近黃昏,走在古樸的石版路上,徐徐的晚風不斷的吹拂著,拿撒勒從來就不是個顯赫的地方,舊約聖經裡從來沒有提過這個地方,沒有一位先知或申言者是出於此地,約翰福音裡拿但業聽到耶穌出於拿撒勒,也說:『拿撒勒還能出什麼好的?』耶穌自己面容枯槁,像根出於乾地,無佳形美容,三十歲像五十歲。這與猶太人所期待的彌賽亞相差太大,所以棄絕了祂。也因為如此,救恩才得以臨及外邦人。即使到現在,拿撒勒因耶穌而名滿天下,它仍然樸實無華,仍是一座小小的山城。
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這裡是報喜堂,是一座天主教教堂,它同時也是中東地區最大的教堂,為著是紀念
天使加百列向馬利亞報喜訊。
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這對馬利亞來說真的是喜訊嗎?路加福音一章26~38節:『天使加百列奉神差遣,往加利利的一座城去,這城名叫拿撒勒。到一個童女那裡,是已經許配大衛家的一個人,名叫約瑟,童女的名字叫馬利亞。天使進去,對她說,蒙大恩的女子,願你喜樂!主與你同在了。她因這話就很驚慌,又反覆思想這樣問安是甚麼意思。天使對她說,馬利亞,不要怕,你在神面前已經蒙恩了。看哪,你將懷孕生子,要給祂起名叫耶穌。祂要為大,稱為至高者的兒子,主神要把祂祖大衛的寶座給祂,祂要作雅各家的王,直到永遠,祂的國也沒有窮盡。馬利亞對天使說,我沒有出嫁,怎麼會有這事?天使回答說,聖靈要臨到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的聖者,必稱為神的兒子。………因為在神,沒有一句話是不可能的。馬利亞說,看哪,我是主的婢女,情願照你的話成就在我身上。天使就離開她去了。』未婚懷孕,這在當時是要被石頭打死的,但瑪麗亞實在是敬虔順服的人,這使的聖靈在地上有一個起頭。
正面的牆上,還雕刻著四福音的作者,這邊是馬太與馬可。
另外一邊是路加與約翰,同時這座教堂的裡裡外外有很多漂亮的馬賽克壁畫,都是世界各國的作品,主題都是瑪麗亞。
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這一幅是得獎作品,來自烏克蘭,哈哈~ 所以長的像俄羅斯人~
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這一幅也是得獎作品,來自菲利賓,所以皮膚黑黑的。
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一進門上二樓,正面的這幅畫,畫風滿優美的。
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中間高聳的圓頂,使的教堂內回聲不絕。
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這兩幅畫,左邊來自葡萄牙,右邊來自西班牙。
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這幅炫吧~ 這是美國的作品,好像在風中等待喲~
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這一幅是巴西的作品,顏色鮮明柔和。
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這一幅來自澳洲,線條對比比較強烈,可能那裡陽光比較強吧。
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這一幅浪漫唯美,居然是來自墨西哥。
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這幅西班牙作品,宗教顯靈意味濃厚,不愧是天主教國家。
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看到這幅,我忍不住笑出來,日本人也太……..
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這幅加拿大作品還真抽象。
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這個法國人畫的瑪利亞,長的很漂亮,是對著蘇菲瑪索畫的吧?我槓掉一幅委內瑞拉的作品,因為他畫的簡直就是媽祖。
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出到教堂外,已是天黑了,教堂頂打亮燈光,這是一座樸實的教堂。
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這座教堂也和拿撒勒一樣,簡單不誇飾。拿撒勒維持著它微小的風貌,耶穌也是這樣,他不是高高在上的教皇,祂微小到住在我們的心裏。